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文化人类的自我认识

文化人类的自我认识

  文化的发展有着相对独立性,经济社会落后的国家和民族也会演奏文化的“第一提琴”,但从根本上讲,文化之冷热是和国家、民族之兴衰联系在一起的,文化的自信也是与国家和民族的实力和强盛联系在一起的。

  从文化发生学的角度看这一现象,是毫不奇怪的。文化是人类的自我认识。人对待文化的态度也就是对待人自身的态度。文化就是人的自我意识,对于一个人是这样,对于一个民族、一个国家也是这样。古人说:“关乎天文以察时变,关乎人文以化成天下。”说的也就是,人的天下或世界是文化的天下或世界,人的历史就是文化记录、文化见证的历史。人创造和书写了历史,也就同时创造和书写了历史的派生物——历史文化,使得人们在历史文化中看见了自己的创造、自己的足迹和身影。

  中华文化是中华民族在绵绵几千年的历史中创造的,反过来又滋养和推动了中华民族绵绵数千年的历史发展。中华文化之所以是中华民族的血脉,是中华民族的“根基”和“魂魄”,是中华民族区别于其他民族的独有的精神标记,就是因为中华文化积淀了中华民族数千年的精神追求,凝聚着中华民族的核心价值理念,涵纳着只有自己才有的独一无二的发展历史,是中华民族独有的自我意识。

  历史的情况往往是,当国家和民族发展停滞或缓慢、遭受贫困落后挤压时,人的精神世界是受压抑的,信心是受创受挫的,看不到自己的存在和力量,很容易走向自我否定,走向否定传统历史文化的虚无主义。当经济崛起、综合国力提升时,人们又会从中感受到自身的力量,信心倍增,自豪感油然而生,从肯定传统文化中肯定自我,从欣赏传统文化中欣赏自我。

  所以,文化自信不单单是一种文化现象,既包含了对传统优秀文化、文化和社会主义先进文化的自信,也包含了对我们国家和民族发展的自信,对中华民族伟大复兴和中国特色社会主义现代化建设事业的自信,折射反映了经济社会发展所必然带来的民族自信心和凝聚力的提升,是民族自豪感向历史文化领域的延伸和扩展,是综合国力增强的文化版本。因此,说到底,文化自信的实质是民族的自强和自信。

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  • 标签:对文化人类学的认识
  • 编辑:夏学礼
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