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·怎么打讲堂121期实录 郑琼 邹娟 中国纪录片的生与死

中国大部分的片子,都是宏大叙事的,说人话的片子比较少。那种话说长江等特别大话题的片子,没有人气在里面。我觉得我们看到特别,特别好的片子,基本上都是活的,跟当下有深切的关联,它的情绪是流动的,就跟人一样,血是奔涌在流动…[查看全文][评论]

邹娟:我想补充一下,IDFA20年获的影片,无论是大还是评委会特别,都特别注重你的个人观点,没有绝对客观,只要是导演,拿起摄影机一定有自己的观点在里面。

主持人:这种观点有所谓正确吗?[查看全文]

邹娟:没有的,一定要求多元性的。[查看全文]

邹娟:杨力州以前讲过几句话,真实不是才是真实,真实是关于情绪的,纪录片是一连串选择的真实,不是绝对的真实。他拍纪录片就用一句话概括,在诚实的表现他看到的东西,用美学的方式呈现出来,这就是做纪录片。[查看全文]

主持人:国内的一些也开始有纪录片频道了。[查看全文]

文艺作品,背后的诚意最重要

郑琼:我想起一个朋友讲的一句话,看好莱坞的片子,好莱坞的制作人每天在研究什么?在研究人性,我相信所有有生命力的,无论是电影还是纪录片还是别的文艺形式的东西,背后的诚意是第一重要的,没有这种诚意的话,我觉得那个作品很难成立的,没有一个真正好的内容产品,是因为外在的推动力出来的。而且好片子,是可以经过时间的洗礼。你也看过《山有多高》,到现在已经十年了,给没看过的人看依然会流眼泪,没有一句大话,就是情感面打动你。我们经常讨论纪录片跟真实是什么关系,我觉得跟真实的关系是情感和情绪是真实的,不是信息面的真实。[查看全文]

郑琼:在所有申请基金的时候,你要提供的材料当中,每个基金都会要求,一个是导演阐述,为什么要做这个片子,你个人的冲动和缘由非常重要的。[查看全文]

中国纪录片说人话的比较少

郑琼:这个话题有点大,这里面要几个问题。第一,纪录片本身就是电影,我觉得很奇怪,中国一直讨论纪录片是不是电影,纪录片本身就是电影。电影分成虚构电影和非虚构电影,纪录片就虚构电影。还有一个在国内长期讨论的是纪录片的真实性,但实际上根据我们自己几年观片经验,我自己有一个感受,纪录片跟真实没有什么关系,纪录片跟现实有关。我们把IDFA20多年的获纪录片做了一个整理,邹娟可以讲一下。我们整理所有片子的时候,有一个感觉,所有的内容,基本上包含三类:人跟神之间的关系、人和人之间的关系、人和之间的关系。人和人之间的关系也包括人和自己的关系。这种关系比如有逃亡家庭的日记,属于教题材的,这都可以归属到人和神之间关系。包括《永远》,也包含了人和人之间的关系。还有看到的《燃烧的未来》,《水之爱》是人和的关系,任何关系都是有冲突的,由冲突导致和谐。在我们当中,可能中国人整个文化习惯比较避免这种冲突,这种片子比较少。中国大部分的片子,都是宏大叙事的,说人话的片子是比较少的。这也是我们纪录片不是很受欢迎的原因。[查看全文]

郑琼:我刚好要说,我觉得我们还有一个误区,认为纪录片就是那种话说长江等特别大话题的片子。我觉得这种片子,没有人气在里面。我们看了所有好片子,真正好纪录片都是个人的,或者说纪录片本身就是个人的,不存在客观一说,都是主观的,是我看到这个世界,我看到这个世界是什么样子的,通过我的眼睛表达出来的。原本是什么样子的,我觉得那是新闻和信息,那些可以通过其他的形式来表达的。[查看全文]

中国纪录片之生与死[查看全文]

郑琼:每个人有不同的解释。第一,纪录片肯定是个人的,这是所有做纪录片人达成的一个共识。还有纪录片是为发不出声音的人发出声音。而且包括纪录片对当下和社会现实的关注,一个呈现。所以包括看到的一些历史人物,比如前几年引入《朗德山的故事》,所有跟过去有关,也跟现实有关联的。是上个世纪中国的魔术师到欧美国家,变得很有名,最后由他的孙女,由他讲述这个故事。但是在国内看到的大部分所谓历史的片子,他说的历史完全跟现在、现实是割裂的,是一个静态的东西。但我觉得我们看到特别,特别好的片子,基本上都是活的,跟当下有深切的关联,它的情绪是流动的,就跟人一样,你的血是奔涌在流动。国内很多播的纪录片是死的,是死片子,没生命的气息在里面。[查看全文]

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