品鼓乐 赏隋园 国家历史文化名城山西新绛欢迎您
李毓秀的故居在周庄村东边。家族房屋面积约10000平方米，大小宅院13座。宅院、磨房、花园、伙房、马房、水井、家庙主次分明，整体布局由东西隔开分成两大格局。北边是主宅区，座座宅院相互，户户相连。李毓秀住的是五花攒门的四合院，门楼雄伟高大，两根圆柱竖立在大门左右两侧，带有铆钉与图案的铁板镶嵌在两扇门的四周，门前两边蹲着一对石狮子。通过隔扇（第二）才能进入院内。庭院中最气派、面积最大的是北房，北房是廊房，前面四根圆柱矗立在刻有狮子的鼓石上，柱子上绘制精美的图案。廊檐上雕刻着一幅幅形象逼真、栩栩如生的画卷。走廊的东西两边墙壁上刻有精致的图案。与之相对的南房是两层楼，这是先人李毓秀主要的地方。外观看似庄严、肃穆，但从室内散发出“平等、防邪存诚、孝道、大气大度”的芳香。 onclick=WinShowImg(FIImav); id=FIImav />
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大雄宝殿；三身佛（毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼），侍立四尊（文殊、地藏、、普贤）。塑像姿态端正，眉目清秀。中央美术学院吴劳先生和许多雕塑专家，都曾多次到此速写欣赏。
2011年复建完工的城隍庙采用明代建筑形式，并结合当地明代地方建筑特征设计。平面布局为座北向南，东西宽45米，南北深90米，总占地面积4050平方米，两进院落，中轴线上由南向北依次建有牌楼一座，国家历史文化名城山门三间，献殿三间，大殿五间，养生池一座，寝殿五间，山门东西设服务用房，一进院自山门至大殿后墙，东西各设值班室（东）、厕所（西），配殿五间，廊房七间。后院东、西各设配殿三间。寝殿两侧设耳殿各三间。
古绛州州府文化景区包括绛州大堂、钟、鼓、乐三楼、绛守居园池和城隍庙，园区内有4处国家级重点文物单位（钟楼、鼓楼、乐楼和绛州大堂）、1处国家级重点公园（绛守居园池）和5处县级文物单位（七星坡、嘉禾楼记事碑、鼓楼记略、宋真御制“文臣七条”、斛律光墓），园区主体建筑完好，空间格局完整，历史原较强，是我国古代州城建筑的缩影，也是新绛历史文化名城的最精华部分。
新绛，地处山西省西南，汾河下游。其地北依吕梁，南枕峨眉，东界侯马，南攘闻喜、西邻稷山。108国道、大运高速，侯禹高速，侯西铁穿境而过，交通便利。全县海拔400——600米，总面积593.4平方公里，人口32万。盛产粮、菜、果、药、畜，尤其以蔬菜最富盛名，共有无害蔬菜面积30万亩，其中1国家有机食品认证21种，总面积4。77万亩，GAP认证品种7个，共1万亩。为全国标准化蔬菜生产示范县、全国无公害基生产和晋南惟一国家历史文化名城。
弥陀殿，五间见方，四周围廊，重檐歇山顶，五铺作双下昂斗拱，梁架四椽袱与后乳袱在金柱上相互搭交，为元代遗构，记载为明弘治年。殿内塑有弥陀佛及胁侍、大势至。在弥陀佛宝座的背后，悬塑有南海、善财童子、明王及供养人等。彩塑为宋代风格，雕塑精美，艺术价值极高。体态丰韵，眉目清秀，和蔼可亲的南海脚踏一朵“朝天吼”托扶的，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有、能征服一切的明王也紧跟其后，背景为波滔汹涌的大海。作者运用有透视感的曲成表现乘风而来过海的仙气。运用浅墨绿的彩装，表现海的广阔和汹涌。利用高、低浮雕塑出海浪图案。在平面背景上，增强了彩塑的立体感。处理手法比较独特。弥陀殿内两侧，有金代补塑18等罗汉及明代加塑的四大天王。罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。寺内四大天王，各有名号，而且服饰、各有区别，东方持国天王，身为白色，手握琵琶；南方增长天王，身为青色，手持宝剑；广目天王，身为红色，手握幡龙；北方多闻天王，身为绿色，右手执伞，左手拿银鼠。民间称其为“四大金刚”，又说分掌风、调、雨、顺。
姑射山是一座充满神秘色彩的文化名山。《庄子·逍遥游》说，姑射在此成仙。为历代隐士、之人向望所在。姑射山山峦交错，烟岚飘渺，无峰不绿，鸟鸣林间。野芬发而幽香，佳木秀而繁荫，金秋漫山红叶，冬天白雪皑皑，奇石鬼斧神工，怪洞引人入胜。总面积达13.4平方公里。为天然氧吧、养生胜地。
园池内名木繁卉分植其中，穿筑其间的是虎豹门、回莲亭、回莲池、半亭、香亭、嘉禾楼、望月台、宴节楼等景观。园池古朴典雅，景色怡人。2009年，历史悠久的绛守居园池入选“国家重点公园”名单。 onclick=WinShowImg(FIIugx); id=FIIugx />
大雄宝殿；三身佛（毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼），侍立四尊（文殊、地藏、、普贤）。塑像姿态端正，眉目清秀。中央美术学院吴劳先生和许多雕塑专家，都曾多次到此速写欣赏。
大成殿，四周围廊，重檐歇山顶，殿前献台、望柱石栏板。在2002年的抢修中，又发现献台前龙坡，雕刻极为精美，建筑风格独特，为山西乃至华北地区同类建筑中最高建制。
绛州文庙，系山西省重点文物单位。位于新绛县城内四府街。占地面积10670平方米。创建年代待考。据庙内存宋人集刻晋右军将军王羲之书碑《夫子庙碑记》记载，宋咸平二年（公元999年），以后元、明、清屡经增修，是一处极具特色的古建筑群。现存建筑中轴线依次为照壁、泮池、棂星门、大成殿、西厢房数间等。
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园池内名木繁卉分植其中，穿筑其间的是虎豹门、回莲亭、回莲池、半亭、香亭、嘉禾楼、望月台、宴节楼等景观。园池古朴典雅，景色怡人。2009年，历史悠久的绛守居园池入选“国家重点公园”名单。
同时，全力打造“一园一”。是加快推进澄泥砚文化产业园区建设。该园区集生产、展示、旅游、文化交流、技艺传承与为一体，是一个综合性文化产品发展示范园，占地41亩，总投资3900万元。目前，一期工程已竣工，二期工程文化交流中心正在建设。 “一”即打造儒学教育示范。利用新绛是《规》作者李毓秀故乡这一独特优势，一方面组建李毓秀夫子研究中心，一方面启动李毓秀故居修复工程，建设培训总部，精心打造“启蒙教育第一程”，力争将这一国学经典推向全国。
姑射山景区位于县城北20公里，分为老凹沟、西寺、乔沟头三大景区，“姑射晴岚”是古绛州十景之一。老凹沟和西寺景区位于吕梁山石门峪北向岔谷内，乔沟头景区位于娘娘峪内。
绛州三楼，全国重点文物单位，包括钟楼、鼓楼和乐楼。
城隍庙，创建年代的文献记载最早可见于光绪版《直隶绛州志》：“城隍庙在县治（绛州大堂）东，明洪武年间建，历年修葺，郡人尚书韩重有记”。
绛守居园池，是山西省重点文物单位，是我国现存唯一的隋代州府园林，也是我国北方现存最早的州府花园。园池创建于隋开皇十六年（公元596年），唐、宋、元、明、清均有，虽历经一千多年的历史变迁，园池的地形地貌仍保存较为完整，是研究我国古代园林文化、衙署文化的珍贵资料。1960年，原国家文物局局长、考古专家王冶秋专程考察后，在《》发表《拨开涩雾看园池》一文，引起国内外人士重视。
碧落碑；因在碧落观内镌刻而得名，篆刻于唐代总章三年（公元670年），为高祖李渊第十一子韩王元嘉的儿子李训、李谊、李撰、李谌为其亡母房氏祈福而立。碑文共21行，每行32字，除去空阙，实有630个字。碑文的用字和结体，杂取钟鼎、古籀、兼及小篆等文，规整无匠气，舒畅且秀逸，是历来金石家书法家看重的珍品，对研究我国汉字演变史，具有极为珍贵的实物价值。
泮池，水深丈余，池边筑有石栏，夹砌石坊，坊上刻有鲤鱼跃龙门图案，进水口为原雕龙头。
稷益庙，系全国重点文物单位。位于新绛县西南部的阳王镇。据明嘉靖二年（公元1523年）《东岳稷益庙碑》记载：“阳王之墟者，东岳稷益庙也。罔知肇自何代，元至元。正殿旧三楹，国朝弘治年间恢复为五楹，增左右翌室各四楹，正德间复增先门三楹，献庭五楹、舞庭五楹。缭以周垣，架以长廊，隐以佳木，百工殚巧，金壁辉煌”。按照元代两个至元年号，即使是后一个至元年，建筑物需要，其始建或年代不晚于南宋。现存舞台、正殿为明代建筑。舞台五间，单檐歇山顶，周檐大额枋，台口近10米，梢间空间较大。正殿五间，三彩琉璃瓦顶。殿内东南西三面满布壁画，面积130平方米，壁画保存基本完好，东西两壁以台阶式布局，宽8.23米，最高处达6.18米，在现存明代壁画中属巨幅佳品。
姑射山景区位于县城北20公里，分为老凹沟、西寺、乔沟头三大景区，“姑射晴岚”是古绛州十景之一。老凹沟和西寺景区位于吕梁山石门峪北向岔谷内，乔沟头景区位于娘娘峪内。
碧落碑；因在碧落观内镌刻而得名，篆刻于唐代总章三年（公元670年），为高祖李渊第十一子韩王元嘉的儿子李训、李谊、李撰、李谌为其亡母房氏祈福而立。碑文共21行，每行32字，除去空阙，实有630个字。碑文的用字和结体，杂取钟鼎、古籀、兼及小篆等文，规整无匠气，舒畅且秀逸，是历来金石家书法家看重的珍品，对研究我国汉字演变史，具有极为珍贵的实物价值。
乐楼，位于钟楼的东北，创建年代不详，明洪武年间（公元1368-1398年）。台基高约2.5米，上下两层皆可演戏。楼前有石板坡道，俗称“衙坡”，坡上嵌有七星，呈北斗状，又称“七星坡”，坐在坡上可欣赏乐楼演戏。
大成殿，四周围廊，重檐歇山顶，殿前献台、望柱石栏板。在2002年的抢修中，又发现献台前龙坡，雕刻极为精美，建筑风格独特，为山西乃至华北地区同类建筑中最高建制。
后大殿，又称藏经阁，共七间，上下二层，上层藏经阁，下层三佛洞，洞内塑有释迦及胁侍、地藏，弥陀及胁侍文殊、普贤，药师及胁侍日光、月光。均为元代彩塑作品，由于没有对外，极好，整个彩塑如新塑一样。具有极高的艺术价值。
天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全毁，清代建有义学小牌楼一座。
2011年复建完工的城隍庙采用明代建筑形式，并结合当地明代地方建筑特征设计。平面布局为座北向南，东西宽45米，南北深90米，总占地面积4050平方米，两进院落，中轴线上由南向北依次建有牌楼一座，山门三间，献殿三间，大殿五间，养生池一座，寝殿五间，山门东西设服务用房，一进院自山门至大殿后墙，东西各设值班室（东）、厕所（西），配殿五间，廊房七间。后院东、西各设配殿三间。寝殿两侧设耳殿各三间。
绛州大堂，系全国重点文物单位。是目前我国保存最完整的三大州府大堂之一。现存的大堂为元代遗构，大堂面阔七间，进深八椽，单檐悬山顶，五铺作单下昂斗拱，堂前原有卷棚顶抱厦三间，屋宇已全毁，只有基址犹存，覆盆式座基础，亦可看见唐代遗风。为扩大堂内面积，大堂使用了减柱法，堂内柱子、横梁等多为原材料稍加砍削而成，不拘一格，粗犷豪放。全国州衙正堂通例为五间，而绛州大堂独为七间，实为全国罕见。大堂周围的建筑尚存有堂西小花园、二堂、堂前牌楼基座等，大堂内北壁嵌有“宋真御制文臣七条”碑。
龙兴寺，系全国重点文物单位。始建于唐初，原名碧落观，后因宋太祖赵匡胤曾在此寓居，而改名为“龙兴宫”，原是一座，但到后来随着历史的演变和佛教的日益兴盛，它便由原来的宇观改为佛门扬道，又称“龙兴寺”。寺内有；碧落碑、大雄宝殿、东西厢房、龙兴宝塔及宋金古墓。
政策配套是引领。对木版年画、毛笔制作等工艺的传承人每月发放一定生活补助金；对销不好的传统技艺每年补贴两万元，支持其传承。同时，深入推进文化体制，不断完善文化企事业单位人事管理制度，全力扶持传统技艺市场。在此基础上，理顺发展体制，成立3个专门机构：“文化国资委”统管文化资源的与开发；成立绛州文化产业促进会，进行文化资源利用、文化产业发展研究；成立绛州文化产业公司，对所有文化产品进行创意、推介、包装、营销策划。
钟楼，始建于北宋乾德元年（公元963年），元、明、清三代均有。台基高耸，内悬万斤铁钟，为金三年（公元1151年）县城北关天庆观所铸，其重其古皆为国内之最。1949年以前，钟楼曾作为报时之用，钟声宏亮，数十里之外清晰可闻。“”中，钟楼受到人为。1979年修复。
为此，我们要选择精品，打造亮点，实现滚动发展。一方面打造演艺精品。以绛州鼓乐为重点，通过与国内演出公司对接，在市场化巡演上再上一个新台阶；一方面推出旅游精品。目前，绛州“三楼”一期修复工程已结束，二期工程正加紧实施，完工后将成为新绛旅游产业的龙头，与天主堂、绛守居园池、文庙、龙兴寺一起组成名城“精品二日游”旅游线。
天主，系运城市文物单位。位于新绛县城正平街中段北部，占地面积1560平方米。1937年原绛州荷兰籍传教士孔昭明监牧出资，于1943年落成。正面欧洲哥特式建筑，两边高约43米的钟楼对峙，中间三角屏风，主体建筑屋顶用中国的筒瓦虎头，可以说是一座合壁的建筑。内无支柱，代之为高22 米跨度25米的九道巨型拱券。与上海、广州、青岛并称中国四大哥特式。
后大殿，又称藏经阁，共七间，上下二层，上层藏经阁，下层三佛洞，洞内塑有释迦及胁侍、地藏，弥陀及胁侍文殊、普贤，药师及胁侍日光、月光。均为元代彩塑作品，由于没有对外，极好，整个彩塑如新塑一样。具有极高的艺术价值。 onclick=WinShowImg(FIInnk); id=FIInnk />
棂星门，原为木砌，清代知州李文洁易木为石，左右为坊。
姑射山是一座充满神秘色彩的文化名山。《庄子·逍遥游》说，姑射在此成仙。为历代隐士、之人向望所在。姑射山山峦交错，烟岚飘渺，无峰不绿，鸟鸣林间。野芬发而幽香，佳木秀而繁荫，金秋漫山红叶，冬天白雪皑皑，奇石鬼斧神工，怪洞引人入胜。总面积达13.4平方公里。为天然氧吧、养生胜地。
棂星门，原为木砌，清代知州李文洁易木为石，左右为坊。
解放思想是先声。通过走出去、请进来的办法，督促文化产业经营户、文化产业发展管理者树立敢闯敢冒、眼光向外、做大做强的创业意识，树立壮大自身、发展新绛的责任意识，为新绛文化强县奠定牢固思想基础。
天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全毁，清代建有义学小牌楼一座。
培育人才是根本。重点培养通晓文化发展规律、熟悉市场运作规律的文化创意人才和传统技艺传承人才；依托各级职业技术学校，开办文化创意专业班和鼓乐、书法、云雕工艺等传统工艺技术班，县给予一定的财政补贴；开展《规》传统文化进校园活动等。
龙兴宝塔；创建于唐，原为八层，元代续五层，清乾隆四十二年（公元1777年），呈八角形，并用青砖包外皮，高四十三点七米。有碑文记载，塔顶从清代光绪年间迄今曾多次腾烟，至今此谜还尚未解开。
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福胜寺，系全国重点文物单位，位于新绛县泽掌镇光村北。据寺内所存“尚书礼部牒”记载，该寺为唐贞观年间（公元627—649年）太李世民敕建，金大定三年（公元1163年）赐名“福胜院”，宋、元两代曾予补葺，明弘治十六年（公元1498年）又加以。整个建筑错落有致，高低参差，座北向南，中轴线有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿等四进院落，钟鼓二楼雄峙两侧，并衬以厢房、配殿，排列进然有序。
李毓秀，字“子潜”，号“采三”，生于1647年，卒于1729年，享年83岁。新绛县龙兴镇周庄村人。国学经典优秀普及作品《规》作者。
《规》作者李毓秀故居简介
悠久的历史，得天独厚的地缘优势，造就了古绛州“水旱码头”的地位和繁华的工商业，是古代乃至近代华北地区沟通中原和西北的交通要冲之一。手工业发达，有七十二行城之誉；商业繁华，商贾云集，民歌北有走西口，南有下绛州，的胸襟，营造出和谐的文化，区区州城内，儒释道伊斯兰教和谐相处，才有“南绛北代，忻州不赖”之赞誉。
钟楼，始建于北宋乾德元年（公元963年），元、明、清三代均有。台基高耸，内悬万斤铁钟，为金三年（公元1151年）县城北关天庆观所铸，其重其古皆为国内之最。1949年以前，钟楼曾作为报时之用，钟声宏亮，数十里之外清晰可闻。“”中，钟楼受到人为。1979年修复。
龙兴宝塔；创建于唐，原为八层，元代续五层，清乾隆四十二年（公元1777年），呈八角形，并用青砖包外皮，高四十三点七米。有碑文记载，塔顶从清代光绪年间迄今曾多次腾烟，至今此谜还尚未解开。
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规划先行是保障。邀请相关机构和专家制定出《新绛历史文化名城规划》、《十二五旅游产业发展规划》等，并提请通过，成为新绛县旅游文化发展的“线图”，进而分步实施。在文化产业化发展上，要以绛州鼓乐为龙头，扶持发展几家企业，实现集团化、规模化、市场化运作；在旅游业发展上，以绛州特色文化为依托，加快推进名城旅游连接线工程，不断丰富名城二日游景点内涵，完善相关配套设施，尽快形成吃、住、行、娱、购、游的一条龙文化休闲地带。
泮池，水深丈余，池边筑有石栏，夹砌石坊，坊上刻有鲤鱼跃龙门图案，进水口为原雕龙头。
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壁画绘文武百官、农民朝圣、稷益传说、烧荒狩猎、伐木耕获、山川园林等故事，在我国现存壁画中可谓独树一帜。它不同于佛教题材的敦煌壁画，也不同于内容的永乐宫壁画，更不同于儒释道合一的青龙寺壁画，而以古代传说故事为体裁，赞颂大禹、后稷、伯益为民的英雄事迹，体现了我国古代劳动人民征服大自然的勇猛，画艺精湛，布局严谨，是研究我国古代农业的重要文物，国内罕见。
姑射山风景区
壁画绘文武百官、农民朝圣、稷益传说、烧荒狩猎、伐木耕获、山川园林等故事，在我国现存壁画中可谓独树一帜。它不同于佛教题材的敦煌壁画，也不同于内容的永乐宫壁画，更不同于儒释道合一的青龙寺壁画，而以古代传说故事为体裁，赞颂大禹、后稷、伯益为民的英雄事迹，体现了我国古代劳动人民征服大自然的勇猛，画艺精湛，布局严谨，是研究我国古代农业的重要文物，国内罕见。
有号称全国北方园林始祖的“绛守居园池”，有因腾烟之迷难解的龙兴宝塔，有全国四大哥特式建筑的天主，有书法瑰宝《绛帖》，诞生过著名国学普及经典《规》……。据统计，目前县境内，国保文物8处，省保文物8处，县保文物800多处，同样，充满地域特色和独一无二的传统民间工艺品琳琅满目，澄泥砚挤身中国四大名砚，云雕漆艺荣登国家体育中心，绛州鼓乐扬名华夏内外，木版年画、毛笔、仿汉陶等25类1800多种民间工艺各有千秋，各领，共同营造出一个精彩的绛州，一个厚重的新绛，今天的新绛不仅是国家历史文化名城，也是全国文化先进县，全国非物质文化先进县、中国鼓乐之乡和全国民间艺术之乡。
李毓秀，字“子潜”，号“采三”，生于1647年，卒于1729年，享年83岁。新绛县龙兴镇周庄村人。国学经典优秀普及作品《规》作者。
李毓秀的故居在周庄村东边。家族房屋面积约10000平方米，大小宅院13座。宅院、磨房、花园、伙房、马房、水井、家庙主次分明，整体布局由东西隔开分成两大格局。北边是主宅区，座座宅院相互，户户相连。李毓秀住的是五花攒门的四合院，门楼雄伟高大，两根圆柱竖立在大门左右两侧，带有铆钉与图案的铁板镶嵌在两扇门的四周，门前两边蹲着一对石狮子。通过隔扇（第二）才能进入院内。庭院中最气派、面积最大的是北房，北房是廊房，前面四根圆柱矗立在刻有狮子的鼓石上，柱子上绘制精美的图案。廊檐上雕刻着一幅幅形象逼真、栩栩如生的画卷。走廊的东西两边墙壁上刻有精致的图案。与之相对的南房是两层楼，这是先人李毓秀主要的地方。外观看似庄严、肃穆，但从室内散发出“平等、防邪存诚、孝道、大气大度”的芳香。
弥陀殿，五间见方，四周围廊，重檐歇山顶，五铺作双下昂斗拱，梁架四椽袱与后乳袱在金柱上相互搭交，为元代遗构，记载为明弘治年。殿内塑有弥陀佛及胁侍、大势至。在弥陀佛宝座的背后，悬塑有南海、善财童子、明王及供养人等。彩塑为宋代风格，雕塑精美，艺术价值极高。体态丰韵，眉目清秀，和蔼可亲的南海脚踏一朵“朝天吼”托扶的，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有、能征服一切的明王也紧跟其后，背景为波滔汹涌的大海。作者运用有透视感的曲成表现乘风而来过海的仙气。运用浅墨绿的彩装，表现海的广阔和汹涌。利用高、低浮雕塑出海浪图案。在平面背景上，增强了彩塑的立体感。处理手法比较独特。弥陀殿内两侧，有金代补塑18等罗汉及明代加塑的四大天王。罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。寺内四大天王，各有名号，而且服饰、各有区别，东方持国天王，身为白色，手握琵琶；南方增长天王，身为青色，手持宝剑；广目天王，身为红色，手握幡龙；北方多闻天王，身为绿色，右手执伞，左手拿银鼠。民间称其为“四大金刚”，又说分掌风、调、雨、顺。
