兴隆溯源：兖州兴隆寺的历史沿革如何写历史沿革

该于唐中神龙元年（705）二月改名为“中兴寺”。于神龙三年（707）二月复改名为“龙兴寺”，是该沿用时间最长的寺名。自此，该寺与全国八十一州所置“龙兴寺”一道，成为该州地方于国忌日举行行道散斋等教活动的场所。该在元代初年曾经因兵乱被。明代初年该重建之时，因原因改名为“兴隆寺”。在明代，该仍然是当地和僧侣管理机构“僧纲司”所在的重要。

宋代嘉祐八年（1063）再次建塔。该寺塔于清康熙年间因地震被毁，在对基本保持完好的下部七层稍作修整后，再于其上修建石栏和六层子塔，形成现在所见寺塔之形制。1936年，著名建筑学家梁思成先生曾携夫人林徽因来到兖州考察、测绘兴隆塔并留下工作照。

兖州兴隆寺之名最早见于隋代仁寿二年（602），名为“普乐寺”，是隋文帝诏令第二批在全国建塔安置佛舍利的五十三（一说“五十一”）个州寺之一。

该寺寺塔首度修建于隋代仁寿二年，以安置朝廷颁送的佛舍利。现存之塔基与唐代咸通十一年（870）十月所造立之“朱常庆等《陀罗尼经》幢”之间有一定关系，故其基座甚至基座之上的若干层塔身，也可能是唐代甚至更早的遗物。现仍保存在兖州市博物馆的五代后梁乾化二年（912）正月龙兴寺残碑中亦提及寺塔，故可以推断，唐至五代时期，该始终存在着寺塔。

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兖州兴隆寺因其寺塔中发掘出佛骨舍利及许多重要文物而重新受到的关注。在历史上，该寺曾经有过普乐寺、中兴寺、龙兴寺、兴隆寺等寺名。关于兖州兴隆寺的建置年代，隋代之前因史料记载阙如，姑置勿论，但至迟在隋代初年该寺即已存在。