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观察一个男人,别试探,看他吃饭的样子

中国自古以来都是一个注重礼仪之邦,尤其是在吃饭的时候,五千年的文明孕育出了辉煌和灿烂的文化,使得“礼”这个字从上传到下,深深扎根在每一个炎黄子孙的心中。

在吃饭这件事情上,我们同样看得很重要,例如吃饭的时候不要拿筷子敲碗,例如吃饭的时候不要吧唧嘴,例如吃饭的时候,长辈没有动筷子,小辈就不能动筷子等等。

由此可见,一张小小的餐桌上浓缩了礼仪文明,而在这个小小的餐桌上,同样也可以映射出一个人的内在品质。

“吃相”藏着一个人的真实人品

在弗洛伊德的需求层次理论当中,我们可以得知,关于饥饿、性欲以及七情六欲等方面的需求都属于层次理论当中的最底层,而往往是最基本的东西能够反映出一个人最基本的品质是什么样的。

婴儿时期的我们总是喜欢拒绝东西,所以我们经常看到有些小婴儿只要看到什么,不管它脏不脏就会直接往嘴里放。

但这其实就是需求层次理论当中,关于人类婴幼儿口欲期的一个特征,我们在吃东西的时候,不仅仅是为了解决饥饿,在这个物质需求被满足的当下,人们不仅要吃饱,还要吃好,所以从这一个方面来说,我们吃东西也是为了满足自己的某些欲望。

中国自古以来都是一个注重礼仪之邦,尤其是在吃饭的时候,五千年的文明孕育出了辉煌和灿烂的文化,使得“礼”这个字从上传到下,深深扎根在每一个炎黄子孙的心中。

在吃饭这件事情上,我们同样看得很重要,例如吃饭的时候不要拿筷子敲碗,例如吃饭的时候不要吧唧嘴,例如吃饭的时候,长辈没有动筷子,小辈就不能动筷子等等。

由此可见,一张小小的餐桌上浓缩了礼仪文明,而在这个小小的餐桌上,同样也可以映射出一个人的内在品质。

“吃相”藏着一个人的真实人品

在弗洛伊德的需求层次理论当中,我们可以得知,关于饥饿、性欲以及七情六欲等方面的需求都属于层次理论当中的最底层,而往往是最基本的东西能够反映出一个人最基本的品质是什么样的。

婴儿时期的我们总是喜欢拒绝东西,所以我们经常看到有些小婴儿只要看到什么,不管它脏不脏就会直接往嘴里放。

但这其实就是需求层次理论当中,关于人类婴幼儿口欲期的一个特征,我们在吃东西的时候,不仅仅是为了解决饥饿,在这个物质需求被满足的当下,人们不仅要吃饱,还要吃好,所以从这一个方面来说,我们吃东西也是为了满足自己的某些欲望。

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