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2017年广西导游资格考试导游词:桂林靖江王陵

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  中国古代俗话有云:龙生九子不成龙。虽然它们都成不了龙,但却各有所好。狻猊相传为龙之八子,它的形状长得象狮子, 却十分喜欢音乐和,而且特别爱好香火。把它置于陵园,是想让人们进祭时,令其坐享其成,享用烟火。还有一种说法是:“烟火”有子孙繁衍、后辈 兴旺的意义,“烟火不断”、“香火不断”即表示其子孙永祚,年年仍能有人来此拜祭,庄简王当然希望自己能“子子孙孙,无穷尽也”,把狻猊置为三石作仪 的第一兽,可见庄简王对子孙繁衍后继有人的家庭延续的重视。

  这个形象如羊的石兽名神羊。在有些靖江王陵前的神羊,只有一 只角,叫獬豸,功能与神羊一样。它们性格忠直,能够“辩曲直,明,专以其角触击不正之人”,故又名“法兽”。古代的帽翅形似其角,以示清正无 私,心下磊落,故其冠又称为獬豸冠;把神羊放置于此,有守墓镇邪之用。而神羊这种跪姿又有“跪乳谢恩”之意,示子孙后代领受祖先,不敢忘 本。

  庄简王陵地势低洼,雨季来临时,尧山上倾泻而下的洪水容易盈积于此,故而陵园的修造者不得不挖此壕堑以利排水, 并修了此桥。请仔细观看此桥――桥栏上雕饰有寿桃、、宝瓶三宝,这三宝可以过桥人顺意平安;桥上还饰有云板,此桥因而又得名“步云桥”。步云之名 还出有因;当每逢雨季,山溪飞溅,水雾弥漫于桥下,仿如云雾缭绕半空之状,故所谓“步云”,步云可到“平步青云”之意,将陵园中的桥建成步云桥,还寓意这 儿是天堂,以免人们想起的奈何桥。再加上中国古代有一句俗谚“过桥去病”,过了此桥,病灾尽除,各位是否想探足一试呢?玉带桥历经500年风雨,仍然 静卧安睡,它另有一个别名,叫金水桥。因为桥下的溪水由西北方流来,按易经八封方位,西北为乾方,属金,而中金又能生水,所以这条由西北流来的溪水被 称为“金水”,故宫中的金水桥也得名于此因。此桥为重建的,但其中一块桥栏板颜色泛红,与众不同。它是石桥初建时的遗物,看看谁能首先找到它。

  这又是一位龙子:它在兄弟中排行老四,名叫狴犴。它性情好斗好讼,好打抱不平,并专惩腐恶。在古代,贵人们出巡时,开队伍里会有差役打几块漆牌,牌上所绘之虎头即为狴犴之像。请注意,狴犴长有猪鼻子,因为它要扮猪吃老虎。长得像虎却要吃老虎,典型的专吃窝边草!

  中国古代传说中有“四灵”,它们是龙、凤、龟、麟。其中龙掌管调风顺雨,凤掌婚姻家庭、龟主寿命、麒麟主吉祥,也送贵子。据说麒麟是一种形似鹿,牛尾马 蹄,独角,披鳞甲,不履生草不食活物的仁兽,也称“象”,也许它最象鹿,故其名以鹿为傍。在古代,衙阁被称为“麒麟阁”,麒麟是送子送福的吉 神。传孔子出生时,有麒麟含玉出现在其家院中,故古人将贵子称为“麟儿”。哪位团友想要贵子的,可拜麒麟。

  广西多 山,能适应这种地形的交通工具在几百年前的明代,只有广西德保出产的一种矮马。矮马成为了当年庄简王等历代靖江王们出巡游猎的代步工具。庄简王为了在死后 也能享受到之福,也为了表示他所管之地位于南方,便在陵园中安排了这样一个石像,形为一个武士手执缰绳,垂手立于一匹身形矮小的矮马身边。据说这位武 士便是王的女婿,只有用自家人牵马,才是最安全的。难怪人们把皇与王的女婿叫“驸马”。现在请大家猜猜这匹马的名字――千里马?不对;御马?不对。它叫逍 遥马。

  靖江王当年的封地包括两广、云贵以及老挝、越南北部的丛林地区,在这里的热带、带森林中,出没着一种身体庞 大、性格温顺的动物:大象。把大象的石像放在陵园里,这表明帝王们“广有顺民”,而且也从另一个方面表明王侯辖地之广。如果仔细观察庄简王陵中的石像,你 会发现它长了一双凤眼,而且是双眼皮,还有眉毛,大象已被拟人化了。这是因为古代礼制,父亲死后,做儿子的要守灵三年,但作为王侯,他有,朝 廷重机要他去处理,内外不能分身,故而刻了人像于此替其守陵,一只眼睛对外陵园,另一只眼睛看内,时刻守灵。此外,大象还寓意国泰民安,万象更新。

  这是外园中的最后一对石作仪仗。说起它的渊源,一直可以上溯到2000年以前的秦代。这个石像原名翁仲,他本是秦始皇时期的一位出色武将,姓阮,身材高 大,武艺高强,秦王朝建立之后,秦始皇派他镇守临洮,以防范匈奴。翁仲在临洮曾多次打败来犯的敌人,使匈奴人闻之丧胆。翁仲死后,秦始皇为了纪念他,铸其 铜像于咸阳宫的司马门外,后来匈奴入侵,远远见到这尊铜像,犹以为生,惧而退,从而流传下“铜像退兵”的典故。自秦开始就纷纷在陵前设置翁仲象,只不过铜 像逐渐变成了石像。现在,人们已习惯于把陵前所有的称“翁仲”。

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