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每一个特立独行的你都是一个标志性的符号

每一个特立独行的你都是一个标志性的符号

  何谓符号?符号首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次,符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。

  少年,是问号。溜溜的小眼睛看出去,满世界都是新鲜,圆圆的小脑瓜子里面塞满了问号:为什么鸟会在天上飞?为什么鱼能在水里游?为什么公鸡会打鸣?问天问地问人,一个问号就是一条求知的途径。

  老年,是句号。人到晚年,是人生的一个圆圈,那是打磨之后的,更趋向于理性,充满着人生的智慧。

  标点是一种符号,姓名是一个人在这个社会上的独特符号,它代表着父母的期望,及对孩子未来的美好憧憬——张三就是张三、李四就是李四,行不改名,坐不改姓。

  “云遮”村,令人想起“松下问童子”“云深不知处”的诗句,还会想到“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的意境。

  “雅儒”村,恰似一位有雅德的儒者。《荀子·儒效》:“故有俗人者,有俗儒者,有雅儒者,有大儒者……以是尊贤畏法而不敢怠傲,是雅儒者也。” 先人有文化,故因取其名吧!还有“雅前”“雅后”,一前一后,文绉绉,一介雅士。

  “甘溪”村,其溪其水,味甘意悠长。甘溪之名,寓其格也。借用一句广告语“农夫山泉有点甜”,广而告之“山村溪水甜又甜”。

  年画,曾是年的符号。有钱的、没钱的,到了年关,都要买几张自己喜欢的年画。没有了年画的大年,不能算过年。

  石匠——能从一块石头的沉默,读出大山的心思。石匠的性子和凿出的基石一样厚实,习惯了被埋在底层。他们用铁锤和凿子寻找坚硬,手上茧就是标志。

  瓷器,中国文化的符号。瓷的美,在细腻含蓄,在洁净透明,更在于它的精神。瓷宁为玉碎,不为瓦全。这,大概是中国人最爱它的又一个原因吧。瓷,和每一个华夏儿女一样:水样缠绵,火样热烈,土样憨厚。

  早餐店、茶楼、歌舞厅……是城市的印记吧!譬如早餐店,每天早上,最热闹的地方,莫过于此。店不大不小,忙忙碌碌,其乐融融,温暖一片,洋溢的全是人情味……很多时候,“味道”二字,不仅仅是好吃可以比拟——人们吃早餐,对某家早餐店情有独钟,也是一种感觉,就好比许多人许多事,明明很不错,却抵不上“情意”二字。

  稻草垛、篱笆、炊烟……是乡村的代表吧!譬如篱笆,长满了诗意和闲适,长满了夏天的繁荣和秋天的硕果,奔涌着农人丰收的渴望和希冀,经年在我的脑海里瓜果飘香。

  四季的符号各有不同,春天的符号,是桃红、柳绿、燕语……;“茂盛”的阳光,粉色的荷花,透心凉的冰糕,是夏天的特别符号;秋天的符号呢,是金色、凉爽、归雁和稻香;老木、寒云、归雀、衰叶,是独属冬季的符号。

  除了姓名,一个人在群体中生活,在社会上行走,其实就是一个符号在演绎,你的素养就是这个符号的注脚。

  每一个特立独行的你、我、他,都是一个个标志性的符号。这符号是高大上,还是低粗土,全由个人的造化和努力程度来决定。

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  • 编辑:夏学礼
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